عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَا مِنْ قَوْمٍ اجْتَمَعُوا فِي مَجْلِسٍ ، فَلَمْ يَذْكُرُوا اسْمَ « 1 » اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلَمْ يُصَلُّوا عَلى نَبِيِّهِمْ ، إِلَّا كَانَ ذلِكَ الْمَجْلِسُ حَسْرَةً وَوَبَالًا « 2 » عَلَيْهِمْ » . « 3 » 3190 / 6 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَا بَأْسَ بِذِكْرِ اللَّهِ وَأَنْتَ تَبُولُ ؛ فَإِنَّ ذِكْرَ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - حَسَنٌ عَلى « 4 » كُلِّ حَالٍ ؛ فَلَا تَسْأَمْ « 5 » مِنْ « 6 » ذِكْرِ اللَّهِ » . « 7 » 3191 / 7 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

--> ( 1 ) . في « بس » : - / « اسم » . ( 2 ) . « الوَبال » في الأصل : الثقل والمكروه . ويريد به في الحديث : العذاب في الآخرة . ( 3 ) . الجعفريّات ، ص 215 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 9 ، ص 1441 ، ح 8497 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 152 ، ح 8980 . ( 4 ) . في حاشية « ج » : - / « على » . ( 5 ) . في حاشية « ج » : + / « وأنت تبول » . و « السآمَة » : المَلَلُ والضَّجر . يقال : سَئِم يسأم سَاماً وسآمَةً . النهاية ، ج 2 ، ص 328 ( سأم ) . ( 6 ) . في « ز » : « عن » . ( 7 ) . علل الشرائع ، ص 284 ، ح 1 ، بسند آخر ، مع اختلاف وزيادة في آخره الوافي ، ج 9 ، ص 1442 ، ح 8498 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 310 ، ح 818 .